{"id":749,"date":"2026-02-27T13:51:16","date_gmt":"2026-02-27T13:51:16","guid":{"rendered":"https:\/\/ccfsc-cccs.ca\/cusm\/fr\/?page_id=749"},"modified":"2026-04-23T10:46:28","modified_gmt":"2026-04-23T14:46:28","slug":"considerations-relatives-a-la-narration-des-donnees","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ccfsc-cccs.ca\/cusm\/fr\/considerations-relatives-a-la-narration-des-donnees\/","title":{"rendered":"Consid\u00e9rations relatives \u00e0 la narration des donn\u00e9es"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"749\" class=\"elementor elementor-749\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-762b2ed e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"762b2ed\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4c2bcc7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4c2bcc7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>Aper\u00e7u<\/h2><p>Le r\u00e9cit (storytelling) constitue un compl\u00e9ment puissant aux donn\u00e9es quantitatives. Lorsqu\u2019il est bien utilis\u00e9, il permet de cr\u00e9er des liens, d\u2019approfondir la compr\u00e9hension et de soutenir l\u2019\u00e9quit\u00e9 ainsi que la s\u00e9curit\u00e9 culturelle. Cette ressource pr\u00e9sente les principales approches, structures et consid\u00e9rations pour recueillir, interpr\u00e9ter et partager des r\u00e9cits de mani\u00e8re responsable dans le contexte de la s\u00e9curit\u00e9 et du bien-\u00eatre communautaires (CSWB).<\/p><p>Cette ressource sera trait\u00e9e comme un document \u00e9volutif pouvant continuer \u00e0 se d\u00e9velopper \u00e0 mesure que l\u2019\u00e9quipe du CCCS approfondit sa pratique. L\u2019accent initial reposait sur les apprentissages partag\u00e9s au sein de la communaut\u00e9 de pratique du <a href=\"https:\/\/ccfsc-cccs.ca\/cusm\/fr\/about\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">le projet de suivi et d\u2019\u00e9valuation de la s\u00e9curit\u00e9 communautaire et urbaine du CCCS<\/a>. N\u2019h\u00e9sitez pas \u00e0 <a href=\"https:\/\/ccfsc-cccs.ca\/cusm\/fr\/contact\/\">nous contacter<\/a> si vous pensez que certains th\u00e8mes essentiels ont \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9s ou mal repr\u00e9sent\u00e9s.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-66024de elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"66024de\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>La valeur des r\u00e9cits<\/h2>\n\n<h4>Les r\u00e9cits portent ce que les chiffres ne peuvent pas transmettre<\/h4>\nLes r\u00e9cits aident \u00e0 expliquer le \u00ab pourquoi \u00bb derri\u00e8re les tendances observ\u00e9es dans les donn\u00e9es et donnent vie aux exp\u00e9riences des communaut\u00e9s. Ils :\n<ul>\n \t<li>Humanisent les chiffres et r\u00e9v\u00e8lent les exp\u00e9riences v\u00e9cues<\/li>\n \t<li>Apportent du contexte, des nuances et une profondeur \u00e9motionnelle<\/li>\n \t<li>Rendent les enjeux sociaux complexes plus accessibles et compr\u00e9hensibles<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4>Les r\u00e9cits cr\u00e9ent des liens et influencent<\/h4>\nLes r\u00e9cits permettent de ressentir l\u2019impact r\u00e9el du travail r\u00e9alis\u00e9. Ils :\n<ul>\n \t<li>Renforcent la confiance et favorisent un engagement plus profond avec les communaut\u00e9s<\/li>\n \t<li>Aident les r\u00e9sultats \u00e0 r\u00e9sonner aupr\u00e8s des d\u00e9cideurs, du personnel et des r\u00e9sidents<\/li>\n \t<li>Influencent les d\u00e9cideurs en illustrant les cons\u00e9quences et les changements dans le monde r\u00e9el<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4>Les r\u00e9cits soutiennent l\u2019\u00e9quit\u00e9, la r\u00e9conciliation et la pertinence culturelle<\/h4>\nLes r\u00e9cits ouvrent un espace pour des visions du monde diverses et reconnaissent des formes de savoir qui vont au-del\u00e0 des indicateurs occidentaux. Ils :\n<ul>\n \t<li>Captent les forces, les relations et les savoirs culturels<\/li>\n \t<li>Soutiennent des approches d\u2019\u00e9valuation culturellement ancr\u00e9es et align\u00e9es avec la r\u00e9conciliation<\/li>\n \t<li>Encouragent des formes d\u2019expression artistiques et cr\u00e9atives<\/li>\n \t<li>Amplifient les perspectives sous-repr\u00e9sent\u00e9es<\/li>\n<\/ul>\n\n<h2>Structures simples pour les r\u00e9cits<\/h2>\nDes structures claires aident les narrateurs et les praticiens \u00e0 \u00e9laborer des r\u00e9cits de mani\u00e8re \u00e9thique et coh\u00e9rente.\n\n<h4>R\u00e9cit de changement<\/h4>\nUtile pour d\u00e9montrer l\u2019impact ou les progr\u00e8s.\n<ul>\n \t<li><strong>Contexte :<\/strong> \u00c0 qui appartient cette histoire? Quel est le cadre?<\/li>\n \t<li><strong>D\u00e9fi :<\/strong> Quelle barri\u00e8re, quel pr\u00e9judice ou quel enjeu \u00e9tait pr\u00e9sent?<\/li>\n \t<li><strong>Action :<\/strong> Qu\u2019a fait le programme, la collaboration ou la personne?<\/li>\n \t<li><strong>Impact :<\/strong> Qu\u2019est-ce qui a chang\u00e9? Pour qui? Pourquoi est-ce important?<\/li>\n<\/ul>\n\n<h4>Structure chronologique*<\/h4>\nUtile pour montrer l\u2019\u00e9volution d\u2019une exp\u00e9rience.\n<ul>\n \t<li><strong>D\u2019abord :<\/strong> Le point de d\u00e9part<\/li>\n \t<li><strong>Ensuite :<\/strong> Les premiers d\u00e9veloppements<\/li>\n \t<li><strong>Puis :<\/strong> La progression ou un moment charni\u00e8re<\/li>\n \t<li><strong>Aujourd\u2019hui :<\/strong> La situation actuelle ou le r\u00e9sultat<\/li>\n<\/ul>\n\n<em>*Remerciement : Ce cadre a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9quipe du CCCS par <\/em><a href=\"https:\/\/www.gladysrowe.com\/\"><em>Dr Gladys Rowe<\/em><\/a> <em>dans le cadre d\u2019un atelier d\u2019\u00e9valuation dirig\u00e9 par des Autochtones et ax\u00e9 sur les arts.<\/em>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-46c95f0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"46c95f0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>Types de r\u00e9cits<\/h2>\n<table class=\"logic-model-table\">\n<thead>\n<tr>\n<th>Approche<\/th>\n<th>Description<\/th>\n<th>Utilit\u00e9 principale<\/th>\n<th>Principaux risques<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>Agr\u00e9g\u00e9<\/strong><\/td>\n<td>R\u00e9sum\u00e9 th\u00e9matique bas\u00e9 sur plusieurs participants<\/td>\n<td>Montrer des tendances, des motifs et des perspectives \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du syst\u00e8me<\/td>\n<td>Sur-g\u00e9n\u00e9ralisation ou perte de nuances<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Composite\n(donn\u00e9es probantes\n<em>\u00ab personas \u00bb<\/em>)<\/strong><\/td>\n<td>R\u00e9cit combin\u00e9 construit \u00e0 partir de plusieurs exp\u00e9riences r\u00e9elles<\/td>\n<td>Partager une histoire riche tout en prot\u00e9geant l\u2019identit\u00e9 des personnes; illustrer la complexit\u00e9<\/td>\n<td>Identification accidentelle; donner l\u2019impression d\u2019un consensus lorsque les exp\u00e9riences diff\u00e8rent<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>R\u00e9cit individuel\nanonymis\u00e9<\/strong><\/td>\n<td>Histoire d\u2019une seule personne dont les \u00e9l\u00e9ments permettant l\u2019identification ont \u00e9t\u00e9 retir\u00e9s<\/td>\n<td>Lorsque le r\u00e9cit individuel est n\u00e9cessaire et que le consentement est clair<\/td>\n<td>R\u00e9-identification possible dans de petites communaut\u00e9s ou des situations uniques<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9a3e2fb elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9a3e2fb\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>Exemples de r\u00e9cits<\/h2>\nLes r\u00e9cits suivants sont des <strong>histoires fictives<\/strong> cr\u00e9\u00e9es \u00e0 des fins d\u2019apprentissage. Ils s\u2019inspirent de tendances couramment observ\u00e9es dans les milieux de refuges pour jeunes, mais ne d\u00e9crivent aucune personne en particulier. Le contexte fictif pr\u00e9sent\u00e9 ci-dessous sert uniquement \u00e0 illustrer diff\u00e9rentes approches de narration.\n\n<strong>Contexte fictif :<\/strong> Ravenbridge Youth Haven, un refuge et centre de soutien pour jeunes, offre des repas, des espaces s\u00e9curitaires pour la nuit et des services de soutien personnalis\u00e9s et int\u00e9gr\u00e9s.\n<table class=\"logic-model-table\">\n<thead>\n<tr>\n<th>Approche<\/th>\n<th>Exemple<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>Agr\u00e9g\u00e9<\/strong><\/td>\n<td>Sur six mois de journaux d\u2019activit\u00e9s, le personnel de cinq quartiers a observ\u00e9 le m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne : les jeunes mentionnaient le plus souvent les services de halte-accueil tard le soir et les repas chauds comme raisons principales pour lesquelles ils se sentaient plus en s\u00e9curit\u00e9. Les programmes combinant repas et courts suivis informels ont montr\u00e9 moins d\u2019escalades de crises durant la nuit.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Composite<\/strong><br>(donn\u00e9es probantes<br><em>\u00ab personas \u00bb<\/em>)<\/td>\n<td>\u00ab Jamie \u00bb, un personnage composite inspir\u00e9 de plusieurs exp\u00e9riences de jeunes, arrive la plupart des soirs apr\u00e8s un conflit dans le logement d\u2019un ami, utilise la salle tranquille et discute avec un intervenant pair avant de prendre un repas. Apr\u00e8s quatre semaines, Jamie commence \u00e0 participer au cercle de r\u00e9solution de conflits et demande de l\u2019aide pour remplacer une pi\u00e8ce d\u2019identit\u00e9 perdue, ce qui refl\u00e8te une progression fr\u00e9quente allant de la s\u00e9curit\u00e9 imm\u00e9diate vers la stabilisation.<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>R\u00e9cit individuel anonymis\u00e9<\/strong><\/td>\n<td>Un jeune a racont\u00e9 qu\u2019il dormait dans les transports en commun jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un intervenant pair l\u2019aide \u00e0 obtenir un casier, une carte d\u2019autobus et un rendez-vous de counseling le jour m\u00eame. Il nous a dit : \u00ab J\u2019ai enfin arr\u00eat\u00e9 de sentir que je devais rester \u00e9veill\u00e9 toute la nuit juste pour rester en s\u00e9curit\u00e9. \u00bb En deux semaines, il a indiqu\u00e9 dormir \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de fa\u00e7on constante et se sentir \u00ab moins sur les nerfs \u00bb.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9abb458 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"9abb458\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ac9519a elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ac9519a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h2>Consid\u00e9rations relatives aux publics<\/h2><p>Les r\u00e9cits doivent \u00eatre adapt\u00e9s aux besoins, aux attentes et aux sensibilit\u00e9s des diff\u00e9rents publics.<\/p><p><strong>Questions guides :<\/strong><\/p><ul><li>Quel est le public vis\u00e9?<\/li><li>Qu\u2019a-t-il besoin de retirer du r\u00e9cit (apprentissage, inspiration, reddition de comptes, contexte)?<\/li><li>Quel niveau de d\u00e9tail est appropri\u00e9 (agr\u00e9g\u00e9, composite, individuel)?<\/li><li>Quelle est la mani\u00e8re la plus s\u00fbre et la plus respectueuse de partager l\u2019histoire?<\/li><li>Comment le public pourrait-il interpr\u00e9ter ou utiliser ce r\u00e9cit?<\/li><\/ul><p><strong>Consid\u00e9rations selon diff\u00e9rents publics :<\/strong><\/p><ul><li><strong>\u00c9lus :<\/strong> r\u00e9sum\u00e9s de haut niveau align\u00e9s avec les d\u00e9cisions politiques ou l\u2019allocation de ressources.<\/li><li><strong>Praticiens :<\/strong> pistes concr\u00e8tes, recommandations et possibilit\u00e9s de coordination.<\/li><li><strong>Grand public :<\/strong> formats visuels accompagn\u00e9s d\u2019explications concises sur ce que signifient les donn\u00e9es et pourquoi elles sont importantes.<\/li><\/ul><h2>Principales consid\u00e9rations d\u2019\u00e9quit\u00e9 et d\u2019\u00e9thique<\/h2><p><em>Orientation pour recueillir, interpr\u00e9ter et partager des r\u00e9cits de mani\u00e8re \u00e0 respecter la s\u00e9curit\u00e9, la dignit\u00e9 et les b\u00e9n\u00e9fices pour les communaut\u00e9s.<\/em><\/p><p>Les r\u00e9cits sont puissants, mais ils doivent \u00eatre utilis\u00e9s avec soin. Les principes suivants soutiennent une narration respectueuse, inform\u00e9e par les traumatismes et culturellement s\u00e9curitaire, tout en veillant \u00e0 ce que les communaut\u00e9s demeurent ma\u00eetres de leurs voix et de leurs exp\u00e9riences.<\/p><h4>A. Respect, \u00e9quit\u00e9 et b\u00e9n\u00e9fices pour la communaut\u00e9<\/h4><p><strong>Respect et \u00e9quit\u00e9<\/strong><br \/>Reconna\u00eetre les d\u00e9s\u00e9quilibres structurels de pouvoir et concevoir des processus de narration qui soutiennent les groupes en qu\u00eate d\u2019\u00e9quit\u00e9. Utiliser des pratiques culturellement s\u00e9curitaires, adaptatives et align\u00e9es avec les communaut\u00e9s afin de favoriser une participation significative.<\/p><p><strong>Centrer les b\u00e9n\u00e9fices pour la communaut\u00e9<\/strong><br \/>R\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 qui b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019un r\u00e9cit et \u00e0 qui pourrait en subir les cons\u00e9quences. S\u2019assurer que les membres de la communaut\u00e9 contribuent \u00e0 fa\u00e7onner l\u2019interpr\u00e9tation, le cadrage et l\u2019utilisation des r\u00e9cits. \u00c9viter les pratiques qui privil\u00e9gient les objectifs organisationnels au d\u00e9triment du bien-\u00eatre des communaut\u00e9s.<\/p><p><strong>R\u00e9ciprocit\u00e9<\/strong><br \/>Rendre la participation volontaire et soutenue. Offrir des formes appropri\u00e9es de r\u00e9ciprocit\u00e9, comme une compensation, de la nourriture, le transport, des services linguistiques et des r\u00e9sum\u00e9s de suivi.<\/p><p><em>Exemple de formulation :<\/em><br \/>\u00ab Votre voix est importante, et vous d\u00e9cidez de ce que vous souhaitez partager, en totalit\u00e9 ou en partie. Nous nous adapterons \u00e0 ce qui vous semble respectueux et s\u00e9curitaire. \u00bb<\/p><h4>B. Consentement (\u00e9clair\u00e9, continu et significatif)<\/h4><p><strong>\u00c9clair\u00e9<\/strong><br \/>Expliquer clairement comment le r\u00e9cit sera utilis\u00e9, qui y aura acc\u00e8s et dans quels formats (p. ex. rapports, pr\u00e9sentations, contenu en ligne).<\/p><p><strong>Continu<\/strong><br \/>Le consentement n\u2019est pas un simple formulaire \u00e0 cocher. Les participants doivent pouvoir modifier ou retirer leur consentement \u00e0 tout moment. Si des r\u00e9cits recueillis pour un autre usage sont r\u00e9utilis\u00e9s, envisager d\u2019obtenir un consentement r\u00e9troactif.<\/p><p><strong>Significatif<\/strong><br \/>Utiliser un langage simple et des exemples culturellement appropri\u00e9s. Pr\u00e9ciser si des citations seront utilis\u00e9es et si les r\u00e9cits pourront \u00eatre raccourcis, reformul\u00e9s ou interpr\u00e9t\u00e9s.<\/p><p><em>Exemple de formulation :<\/em><br \/>\u00ab Voici diff\u00e9rentes fa\u00e7ons dont votre histoire pourrait \u00eatre partag\u00e9e. Vous pouvez choisir certaines options, toutes ou aucune. \u00bb<\/p><h4>C. Exactitude, interpr\u00e9tation et validation par les participants<\/h4><p><strong>Repr\u00e9senter fid\u00e8lement les exp\u00e9riences v\u00e9cues<\/strong><br \/>Honorer les r\u00e9cits sans les d\u00e9former, les dramatiser ou les s\u00e9lectionner de mani\u00e8re biais\u00e9e. \u00c9viter de tirer des conclusions syst\u00e9miques \u00e0 partir d\u2019un seul t\u00e9moignage.<\/p><p><strong>Trianguler avec prudence<\/strong><br \/>Lorsque c\u2019est appropri\u00e9, comparer certains \u00e9l\u00e9ments du r\u00e9cit avec des donn\u00e9es administratives ou quantitatives \u2014 mais seulement d\u2019une mani\u00e8re qui <strong>ne discr\u00e9dite pas les exp\u00e9riences v\u00e9cues<\/strong>.<\/p><p><strong>Interpr\u00e9tation prudente<\/strong><br \/>\u00catre transparent concernant les reformulations, les r\u00e9cits composites et l\u2019int\u00e9gration de plusieurs voix. \u00c9viter d\u2019exag\u00e9rer la certitude ou de g\u00e9n\u00e9raliser au-del\u00e0 de la perspective du narrateur.<\/p><p><strong>Validation par les participants ou la communaut\u00e9<\/strong><br \/>Conform\u00e9ment aux engagements pris dans les processus de consentement, inviter les narrateurs ou un repr\u00e9sentant de la communaut\u00e9 \u00e0 examiner les r\u00e9sum\u00e9s ou les th\u00e8mes avant publication.<\/p><p><em>Exemple de formulation :<\/em><br \/>\u00ab Voici comment nous avons r\u00e9sum\u00e9 ce que vous avez partag\u00e9. Est-ce que cela refl\u00e8te bien ce que vous vouliez dire? \u00bb<\/p><h4>D. Dignit\u00e9, approche sensible aux traumatismes et s\u00e9curit\u00e9 culturelle<\/h4><p><strong>\u00c9viter les pr\u00e9judices, le symbolisme et le sensationnalisme<\/strong><br \/>Ne pas centrer les r\u00e9cits uniquement sur les traumatismes, ni utiliser des cadres fond\u00e9s sur le d\u00e9ficit ou des pratiques qui instrumentalisent les personnes ou les communaut\u00e9s. \u00c9viter de demander des r\u00e9cits uniquement pour \u00ab combler un manque \u00bb ou repr\u00e9senter un groupe entier. Mettre plut\u00f4t l\u2019accent sur les forces, le contexte et l\u2019autonomie.<\/p><p><strong>Utiliser des approches sensibles aux traumatismes<\/strong><br \/>Cr\u00e9er un environnement s\u00e9curitaire en permettant aux participants de fixer leurs limites, de faire des pauses, de refuser certaines questions ou d\u2019interrompre le processus. Offrir un soutien \u00e9motionnel avant, pendant et apr\u00e8s la narration.<\/p><p><strong>Respecter la s\u00e9curit\u00e9 culturelle<\/strong><br \/>Suivre les normes ou protocoles culturels li\u00e9s \u00e0 la narration. Consulter des gardiens du savoir lorsque c\u2019est appropri\u00e9 et \u00e9viter les interpr\u00e9tations qui stigmatisent des groupes culturels ou identitaires.<\/p><p><strong>S\u2019engager envers la r\u00e9conciliation<\/strong><br \/>Consid\u00e9rer les r\u00e9cits comme des dons relationnels et non comme des donn\u00e9es \u00e0 extraire. Respecter des principes comme la responsabilit\u00e9 relationnelle, le respect et la propri\u00e9t\u00e9 appropri\u00e9e des r\u00e9cits.<\/p><p><em>Exemple de formulation :<\/em><br \/>\u00ab Vous \u00eates ma\u00eetre de votre histoire. Vous d\u00e9cidez ce qui est s\u00e9curitaire \u00e0 partager, comment elle sera partag\u00e9e et \u00e0 quel rythme. \u00bb<\/p><h4>E. Vie priv\u00e9e et confidentialit\u00e9<\/h4><p><strong>Protocoles d\u2019anonymat<\/strong><br \/>Utiliser ou \u00e9laborer des lignes directrices organisationnelles indiquant quand anonymiser, combiner ou attribuer des r\u00e9cits. Cela est particuli\u00e8rement important dans les petites communaut\u00e9s ou les cas uniques.<\/p><p><strong>Limiter les d\u00e9tails permettant l\u2019identification<\/strong><br \/>\u00c9viter les noms, les lieux pr\u00e9cis, certaines caract\u00e9ristiques d\u00e9mographiques ou des indices contextuels (p. ex. moment exact, \u00e9v\u00e9nements inhabituels) pouvant permettre l\u2019identification.<\/p><p><strong>\u00c9tablir des limites claires d\u00e8s le d\u00e9part<\/strong><br \/>Discuter des attentes en mati\u00e8re de confidentialit\u00e9 lors du consentement, notamment ce qui peut ou ne peut pas \u00eatre partag\u00e9 et comment l\u2019identit\u00e9 sera prot\u00e9g\u00e9e.<\/p><p><em>Exemple de formulation :<\/em><br \/>\u00ab Nous partagerons votre histoire de mani\u00e8re anonyme ou en la combinant avec d\u2019autres, et nous vous inviterons \u00e0 la revoir pour nous assurer qu\u2019elle vous semble appropri\u00e9e. \u00bb<\/p><h2>Sensibilit\u00e9s linguistiques lors de la communication<\/h2><p>Les choix de mots influencent la mani\u00e8re dont les r\u00e9cits sont interpr\u00e9t\u00e9s et la fa\u00e7on dont les communaut\u00e9s sont repr\u00e9sent\u00e9es. Un langage attentif aide \u00e0 pr\u00e9server la dignit\u00e9, \u00e0 \u00e9viter les pr\u00e9judices involontaires et \u00e0 communiquer la complexit\u00e9 avec clart\u00e9. Ces pratiques contribuent \u00e0 maintenir des r\u00e9cits respectueux, s\u00e9curitaires et align\u00e9s avec les principes d\u2019une narration sensible aux traumatismes et culturellement ancr\u00e9e.<\/p><p>Utiliser un langage qui :<\/p><ul><li>met l\u2019accent sur les <strong>forces, l\u2019autonomie et la r\u00e9silience<\/strong><\/li><li>ancre les r\u00e9cits dans le <strong>contexte<\/strong> plut\u00f4t que dans les caract\u00e9ristiques individuelles<\/li><li>\u00e9vite les cadres binaires, polarisants ou incendiaires<\/li><li>utilise des formulations nuanc\u00e9es (p. ex. \u00ab certains \u00bb, \u00ab souvent \u00bb, \u00ab dans de nombreux cas \u00bb)<\/li><li>\u00e9vite les descriptions graphiques ou \u00e9motionnellement charg\u00e9es<\/li><li>met en valeur les soutiens, les solutions et les r\u00e9ponses dirig\u00e9es par la communaut\u00e9<\/li><\/ul><h2>Questions de r\u00e9flexion pour les \u00e9quipes sur la narration<\/h2><p>La r\u00e9flexion aide les \u00e9quipes \u00e0 approfondir leur pratique narrative, \u00e0 apprendre de l\u2019exp\u00e9rience et \u00e0 renforcer la prise de d\u00e9cision \u00e9thique. Ces questions peuvent \u00eatre utilis\u00e9es lors de bilans, de s\u00e9ances de planification ou dans des communaut\u00e9s de pratique afin de faire \u00e9merger des perspectives, des d\u00e9fis et des questions \u00e9volutives sur la narration dans diff\u00e9rents contextes. Elles soutiennent l\u2019am\u00e9lioration continue et la responsabilit\u00e9 partag\u00e9e pour une narration respectueuse.<\/p><ul><li><strong>R\u00e9ussites :<\/strong> r\u00e9fl\u00e9chir aux r\u00e9cits ou aux approches de narration qui ont bien fonctionn\u00e9 et analyser pourquoi ils ont \u00e9t\u00e9 efficaces. Examiner comment la narration a soutenu l\u2019apprentissage, renforc\u00e9 les relations, \u00e9clair\u00e9 les d\u00e9cisions ou transform\u00e9 la compr\u00e9hension. Identifier les \u00e9l\u00e9ments \u00e0 reproduire ou \u00e0 d\u00e9velopper.<\/li><li><strong>D\u00e9fis :<\/strong> r\u00e9fl\u00e9chir aux tensions ou aux obstacles rencontr\u00e9s lors de la collecte, de l\u2019interpr\u00e9tation ou du partage des r\u00e9cits. Cela peut inclure des pr\u00e9occupations li\u00e9es \u00e0 la confidentialit\u00e9, \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 culturelle ou aux tensions entre secteurs ou partenaires. Explorer ces d\u00e9fis ouvertement peut faire \u00e9merger des solutions communes.<\/li><li><strong>Le\u00e7ons :<\/strong> identifier les pratiques, les apprentissages ou les ajustements qui ont aid\u00e9 \u00e0 naviguer les complexit\u00e9s \u00e9thiques, relationnelles ou op\u00e9rationnelles. Cela peut inclure des r\u00e9flexions sur le consentement, la documentation, l\u2019animation, les approches sensibles aux traumatismes ou le d\u00e9veloppement de partenariats.<\/li><li><strong>Questions en suspens :<\/strong> r\u00e9fl\u00e9chir aux incertitudes qui demeurent pour vous ou votre \u00e9quipe. Cela peut concerner l\u2019interpr\u00e9tation, l\u2019attribution, la confidentialit\u00e9, les protocoles culturels ou la pr\u00e9paration organisationnelle. Nommer ces questions peut r\u00e9v\u00e9ler des domaines o\u00f9 un accompagnement externe, l\u2019apport des communaut\u00e9s ou l\u2019apprentissage entre pairs serait utile.<\/li><\/ul><h2>Ressources suppl\u00e9mentaires<\/h2><p>Voici quelques ressources suppl\u00e9mentaires sur la narration que nous avons trouv\u00e9es utiles :<\/p><ul><li><strong>Capacity Canada \u2014 <\/strong><a href=\"https:\/\/capacitycanada.ca\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/Storytelling-Manual-for-Nonprofits-Capacity-Canada.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Guide de narration pour les organismes sans but lucratif<\/a><\/li><li><strong>Gouvernement du Canada \u2014 <\/strong><a href=\"https:\/\/doi.org\/10.14745\/ccdr.v42i09a02\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Guide de r\u00e9daction pour les \u00e9tudes qualitatives<\/a>. Can Commun Dis Rep 2016; 42:177-8.<\/li><li><strong>Research Impact Canada \u2014 <\/strong><a href=\"https:\/\/researchimpact.ca\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">site Web<\/a> (voir l\u2019information sur la conf\u00e9rence annuelle, les formations et la <a href=\"https:\/\/researchimpact.ca\/resources\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">page de ressources<\/a>)<\/li><li><strong>School of Cities \u2014 <\/strong>possibilit\u00e9s d\u2019apprentissage : <a href=\"https:\/\/schoolofcities.utoronto.ca\/learning-sofc\/urban-data-professional-advancement\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">certificat de perfectionnement professionnel en analyse de donn\u00e9es urbaines et narration<\/a><\/li><li><strong>Feminuity \u2014 <\/strong><a href=\"https:\/\/docs.google.com\/presentation\/d\/1xTVDNYHmZ3_sM2om6uyl7GOWyHsqGAB08yJ-C8RTDE4\/edit?slide=id.gcffa609914_0_47#slide=id.gcffa609914_0_47\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Calendrier mondial des f\u00eates, comm\u00e9morations et c\u00e9l\u00e9brations<\/a> (pour orienter le choix des dates lors du partage de certains r\u00e9cits)<\/li><\/ul>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aper\u00e7u Le r\u00e9cit (storytelling) constitue un compl\u00e9ment puissant aux donn\u00e9es quantitatives. 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Cette ressource pr\u00e9sente les principales approches, structures et consid\u00e9rations pour recueillir, interpr\u00e9ter et partager des r\u00e9cits de mani\u00e8re responsable dans le contexte [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":6,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-749","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ccfsc-cccs.ca\/cusm\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/749","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ccfsc-cccs.ca\/cusm\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/ccfsc-cccs.ca\/cusm\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ccfsc-cccs.ca\/cusm\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ccfsc-cccs.ca\/cusm\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=749"}],"version-history":[{"count":32,"href":"https:\/\/ccfsc-cccs.ca\/cusm\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/749\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1812,"href":"https:\/\/ccfsc-cccs.ca\/cusm\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/749\/revisions\/1812"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ccfsc-cccs.ca\/cusm\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}